شمس الأئمّة الحلوائيّ [ ( 1 ) ] أبو محمد [ ( 2 ) ] ، مفتي بخارى وعالمها . تفقّه على القاضي أبي عليّ الحسين بن الخضر النّسفي . وحدّث عن : عبد الرحمن بن الحسين الكاتب ، وأبي سهل أحمد بن محمد بن مكّيّ الأنماطيّ ، وطائفة من شيوخ بخارى . تفقّه عليه ، وسمع منه أئمة منهم : شمس الأئمّة أبو بكر محمد بن أبي سهل السّرخسيّ ، وفخر الإسلام عليّ ، وصدر الإسلام أبو اليسر محمد ابنا محمد بن الحسين البزدويّ ، والقاضي جمال الدّين أبو نصر أحمد بن عبد الرحمن ، وشمس الأئمّة أبو بكر محمد بن عليّ الزّرنجريّ [ ( 3 ) ] ، وآخرون سمّاهم أبو العلاء الفرضيّ . ثمّ قال : مات ببخارى ، في شعبان سنة ستّ ، ودفن بمقبرة الصّدور . وقد ذكره السّمعانيّ في كتاب « الأنساب » [ ( 4 ) ] فقال : عبد العزيز بن أحمد بن نصر بن صالح ، شمس الأئمّة البخاريّ الحلوائيّ ، بفتح الحاء ، إمام أهل الرأي ببخارى في وقته . حدّث عن : غنجار ، وصالح بن محمد ، وأبي سهل أحمد بن محمد الأنماطيّ . توفّي بكشّ . حمل إلى بخارى سنة ثمان أو تسع وأربعين . وذكره النّخشبيّ في « معجمه » فقال : شيخ عالم بأنواع العلوم ، معظّم للحديث ، غير أنّه يتساهل في الرواية [ ( 5 ) ] .

--> [ ( 1 ) ] الحلوائي : ( بفتح الحاء المهملة وسكون اللام ) وهذه النسبة إلى عمل الحلو وبيعها . ( الأنساب 4 / 193 ) . [ ( 2 ) ] في الإكمال 3 / 111 « أبو أحمد » . [ ( 3 ) ] الزّرنجريّ : بفتح الزاي والراء وسكون النون والجيم المفتوحة ، وفي آخرها الراء ، هذه النسبة إلى زرنجرى ، ويقال لها زرنكرى ، وهي قرية من قرى بخارى . ( الأنساب 6 / 270 ) . [ ( 4 ) ] ج 3 / 193 ، 194 . [ ( 5 ) ] الأنساب 4 / 194 وفيه : « معظّم للحديث وأهل الحديث ، لم أشك أنه صاحب حديث في الباطن إن شاء اللَّه من تعظيمه للحديث غير أنه يفتي على مذهب الكوفيين » .